台湾鬼月由来
[灵异] 台湾鬼月由来
相传佛陀弟子目莲尊者,因想念过世的母亲,曾用神通看到母亲因在世时贪念业报,死后堕落在恶鬼道,过著吃不饱的生活,正在地狱里遭受饿鬼倒悬的苦刑。于是,目莲千辛万苦赶往地狱,用他的神力化成食物,以钵盛饭给母亲充饥,但其母不改贪念,见到食物就深怕其它恶鬼抢食,贪念一起,饭一到她口中就立刻变成火炭,不得下咽。
目莲虽有神通,却救不了母亲,十分痛苦,恳求佛陀明示解救方法。佛陀说:「你的母亲生前罪孽太深重了,不是你一人之力可以化解,必须仰赖十方僧众,在七月十五日备百味五果共同祭祀,才能解救。」于是目莲举行法会,诵经施食,终于解救母亲的灵魂。
从此以后,佛教徒们都会在这天举行功德法会,为孤魂饿鬼超渡亡魂,这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来,盂兰盆节也因而具有教孝的正面功能。
台湾中元节的祭典是随著早期的大陆移民传来,但是由于本省的历史特殊,在移民的过程里,死于海难、兵灾、番害、瘟疫的,不可胜数,而一般民众又害怕无人祭的幽魂饿鬼会为害人命,所对于普度特别重视。
由于普渡在地方上是可以显示各角头财势的场合,所以普度每每成为地方人士比赛较劲的目标,地方民众也藉此机会宴请平日难得碰面的亲朋好友来吃拜拜,相互联谊一番。所以七月一到,装饰华丽的主普坛,便相继在全省各地竖起,灯篙竹也陆续出现在各地的庙宇上方,使全省处处呈现一种持续的祭热潮,一处方歇,他处又起,彷佛一场不散的筵席。清中叶的刘家谋海音诗有云:「鸡似鸾凰彘似山,梨园子弟演分班。怪来海外都随俗,声味全无佛亦艰。」