理论的应用
牛顿的绝对/爱因斯坦的相对
牛顿定律（时间绝对、空间绝对、质量守恒）视为
一个特殊的例子，只有速度很慢的情况才适用。

时间绝对、空间绝对…
牛顿认为我们可以经由测量找出地球表面事件发生
的精确地点，也可以测量出两事件之间的时差，我
们只有需要够长的尺和完全准确的时间。

当下/观测者评断….
相对论是只对观测者而言，物理法则是一定的，不
管是在静止或是恒速的运动。任何描述事件发生地
点的理论都必须包括观测者在内。
*空间-火车事件-火车吃几口的距离
*时间-枪声的时间
*在静止的观测者看来，运动中的时钟走得较慢，意
即观测者本身的时间会发生膨胀。

光速不变(一秒钟光的行走速度为30万公里)
爱因斯坦认为可以用近乎光速的速度在宇宙中行
走，时间就会变慢速度越快的物体，时间会有所不
一样

爱因斯坦认为他的相对论有三个阶段
狭义相对论－牛顿运动定律的修正
广义相对论－牛顿万有引力的改造
统一场论－广义相对论的推广

操作型定义
他最著名也最有「实证」味道的答复是：「物理中只能
讨论『物理量』，而『物理量』必须有『操作型定
义』」。这句话的意思是说：像时间、空间、质量等观
念，我们也不能先假定它们有任何「先天」的性质。我
们必须从根本的定义，一步一步用可检验的方法，仔细
检讨，才能决定它们有什么性质。──这也含蓄地批评
了牛顿、马赫，他们都假定了时间、空间、质量的「先
天」性质：时间是绝对的，空间是欧氏的，质量是永恒
的（马赫虽然批评牛顿，但在这些根本观念上，仍与牛
顿一样）。这些假定虽然经多次检验，但仍然不是不可
修正的。

相对论的价值在于用很简单的原则，解释了自然界
法则看起来互相冲突的事实。相对论解释了两种现
象，一个是运动的相对性，一是惯性质量与重力质
量的等效性。时空分不开。

相对论

以下为简单的举例

1.「洞中一日，世间千年」
2.「若一个老女人坐在你膝上一分钟，你会觉得象是坐了一个小时；若是一个美女坐在你膝上一的小时，你会觉得只像坐了一分钟。」

这是思索问题
1.你的信仰是什么?你相信什么?
　相信科学/相信传统
2.何谓真实?何谓绝对?
　牛顿的绝对/爱因斯坦的相对
3.我们要永远抱持怀疑，并重视当下


所有的历史和科学都一直被推翻
我们存活在一个受质疑的世界
^^~
以上是我从一些大小资料中整理
了解书之外
也要了解爱因斯坦的理论才行
所谓的时间其实很奥妙

为何我们要跟著时间走
为何要定下那些所有的规则??
倘若跟著感觉走
那世界又如何?
这些问题都挺有趣的^^

哇...作者学识渊博喔
好深奥喔
有些我都看不懂耶...
利害

哇.你真的好厉害.
你是传播系的.你那门课是"文本分析"吗.
太强了.你分析的好有条有理
佩服.佩服

只是普通的读书报告
那门课叫做~现代文选~

因为我们要上台报告
很多人都没看过这本书
所以我要想一个比较合乎明了的方式介绍给同学知道

这个作者结合哲学的观念
其实还蛮难处理的
(我选到最难的一本书....)

角色分析上
还有萨宾娜~托马斯
因为不是我负责的
就不便贴上了

我只贴上我个人处理的部分跟心得

这本书完全没提到理论
后面是我自己提示的

看完那本单纯的小说
或许大家就有想法跟感动

只是那本书有结合科学的概念
而非虚空

我是因此迷上爱因斯坦的
^^
其实我只是高职出身
根本没学过高中物理
也是花一番力气了解喔!

唷~~屌的很勒
嘿...虽然小时后立志当科学家
但再国中那时就破灭了
偶尔看看discovery过过瘾

这是我自己整理的故事大纲~和心得

生命中不能承受之轻
○故○事○大○纲

托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍－特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。

此时德国政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。

萨宾娜是一个画家，曾经是托马斯的情妇之一，也是特丽莎妒忌的对象。萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之一，他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚，但是由于萨宾纳的背弃，让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执著是可笑的，纯属多余的假想，他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。

离婚后，自由自立的单身生活为他生命带来新的契机，并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋，在实际参于一场虚伪游行活动后，意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中，弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗，却遭到中击，在厌恶妻子的陪伴下，无言的死于病榻上。

[ 本帖最后由 清音 于 2007-8-23 06:51 编辑 ]

二、生命的轻与重

它是延伸古希腊哲学家巴门尼德(Parmenide)在公元前六世纪所提出的问题:
依照巴门尼德的说法,宇宙中分若干相反的对偶也就是分成正--负
就像 光明--黑暗,热--冷
但"重"和"轻"哪里一个才是正,那一个是负?
巴门尼德认为轻是正,重是负，但米兰坤德拉不这样认为。
   
故事中，我认为萨宾娜是巴门尼德哲学下的实践者(不如说是米兰坤德拉诠释轻的实践者)，选择轻盈生活但却终生沉溺在虚无的苍凉感。而托马斯是灵肉分离的信奉者，并发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇，但对于特丽莎的爱，最后他放弃了自己的原则，选择负担、与顺从自然。托马斯在生命历程中看开事业及外物的束缚，并且享受这样随遇而安的生活。托马斯是故事中一个很理想的对于「重」的生活方式与典型，在抉择时有著洒脱和觉悟，不毁恨也不留恋。
   
弗兰兹是理想主义者，个性有许多良善的部分，却也有著致命的浪漫与联想力。他生命中的「重」，是出于一种误解与理想投射，在他意识到非现实的虚伪而想珍惜眼前生活时，却又因一种对于理想必然的抉择而丧命。
  
  其实在我感觉里，特丽莎是比较活生生的角色，也许因为她对于自身女体的羞耻感与束缚，让同样是女人的我感同身受。在和工程师的外遇中，她选择抵抗和跳脱，但仍然无奈的沦为一种恐怖的想象与猜忌。
   

是的，在我们有限的记忆里，人生的确只有存在一次，即使是24个比利，双方彼此也没有记忆。德国谚语说：只发生一次的事情等于没有发生。面对人生看似无意义的选择与存在的虚无感，让人觉得所被重视历史上的事件、人性情欲都淡薄的可笑。在直线式的时间观里，一切都预先的被原谅，一切都可笑的被允许。故事里的主角一生就是这样命定，他们的人生就是如此，主角们面对无从比较的选择，一步一步建构自己的人生。于是托马斯、特丽莎注定死于车祸、弗兰兹死于重击、萨宾娜死于自然，面对生命的轻与重，他们都付出了代价。
   
但米兰坤德拉给了选择重的人们，有生命充实与甜蜜负担的悲凉。给选择轻的人们，有生命轻盈快乐却终生虚无感。不试著去猜想米兰坤德拉意图定论什么，而是主角面对自己所选择的人生，是洒脱的，面对变化是随遇而安的。我想这就是面对抉择时，所要的心理准备，每一个时刻的选择都无从比较。历史事件是没有重复的，只是近似，也意味在直线时间观里，每一个人事物也都是独特的，我们选择革命和内心始终燃起希望就是因为那份独特意义。
   
虽然托马斯曾经反映出人与人的相遇有许只是偶然的虚无，只是因为六个巧合，所谓得天独厚的时机只是一种雷同机率的排列，我们人生怕被注定，却又渴望命运的必然性。但我认为那份偶然却让特丽莎全心全意投入他，他仍然是得天独厚，因为在人生只有一次的条件里，在每个选择都无从比较里，他还是大获全胜。